Notas tecnopolíticas

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Notas charla 14/11/2019 & enlaces varios

Notas previas sobre el mismo tema (2017): https://1984.lsi.us.es/wiki_nam_htca/index.php/Definici%C3%B3n_de_tecnopol%C3%ADtica

Algunas citas:

Marx / Mill en El Capital epígarfe de introducción al capítulo sobre tecnologías...

Marx introduce estos capítulos comentando una curiosa cita de Stuart Mill, «Cabe preguntarse si los inventos mecánicos hechos hasta ahora han aliviado el trabajo cotidiano de algún ser humano», a lo que Marx añade: «Mill debiera haber dicho, “de algún ser humano que no sea alimentado por el trabajo de otros”, pues la maquinaria ha aumentado mucho, sin lugar a dudas, el número de ociosos distinguidos». Karl Marx, 2007 (edición original de 1867), El Capital. Libro 1 Tomo III, Akal, Madrid; p. 79.



[...] la creación de otros devenires maquínicos. Hardt y Negri lo expresaban así:

Sabemos bien que las máquinas y las tecnologías no son entidades neutrales e independientes. Son herramientas biopolíticas desplegadas en regímenes específicos de producción, que facilitan ciertas prácticas y prohíben otras. [...] La hibridación de humanos y máquinas ya no sólo es un proceso que tiene lugar en los márgenes de la sociedad; al contrario, es un episodio en el centro de la constitución de la multitud y su poder… (2000, p. 405).



Y desde otra posición, ajena al entorno conceptual de lo maquínico, Langdon Winner, uno de los primeros autores en reflexionar sobre estas cuestiones, lo expresaba del siguiente modo, posiblemente más fácil de compartir por cualquiera:

“Si uno observa cuan profundamente nuestras vidas están modeladas por los sistemas interconectados de las tecnologías modernas, cuan intensamente sentimos sus influencias, respetamos su autoridad y participamos en su funcionamiento, uno empieza a entender que, nos guste o no, nos hemos convertido en miembros de un nuevo orden de la historia humana […] Observando las estructuras y los procesos de estos vastos sistemas, uno empieza a comprender una nueva forma de poder distintamente moderna, los cimientos de una cultura tecnopolitana. […] Lo que parecen ser sólo instrumentos útiles, constituyen, desde otro punto de vista, duraderos armazones (enduring frameworks) de la acción social y política” (1989, p. ix-x).



Y al revés: Bob Black en una reseña del The End of Work de Rifkin (1995): Huxley and Orwell in tandem, with the advantage of not knowing nearly as much as Bill Gates and Jeremy Rifkin, long ago saw further than they do. Tech was the dependent, not the independent variable -- the consequence, not the cause. http://www.whywork.org/rethinking/whywork/critique.html __ aquí me parece más acertado el análisis de David Harvey con las diferentes aspectos que se afectan entre sí y co-evolucionan... Pero aún así interesante... ___ sigue BB: Work will end, if it does, because workers end it by choosing to do something else -- by living in a different way.



Tecno: artefactos... Illich, Latour... Deleuze & Guattari Ellul...

Política: organización de la vida en común, Garcés

Además: biopolítica (biopoder), producir la vida, ordenador, disponer en el espacio y el tiempo, producir subjetividades... control social...

Clasificación de las nuevas máquinas: control social & extracción valor...



Mumford

Fases de desarrollo tecnológico: eo-técnica, paleo-técnica y neo-técnica (Technics & Civilization, 1934)

Buenas entradas en Wikipedia, sobre todo la primera:

Crítica de las tecnologías

Románticos / Marx / Kropotkin? / Paul Lafargue / Ruskin, Morris ¿different? / Gandhi / Keynes / Mumford / Bookchin / situacionistas: Constant década 1960-70 ... / pos-operaístas? / Bob Black? / Rifkin? / defensores RBU / Haraway...




Algunas referencias clásicas:

Dewey ...

Ortega y Gasset (1933), vía José Fariña, https://elblogdefarina.blogspot.com/2008/05/jos-ortega-y-gasset-meditacin-de-la.html

Heidegger, The Question Concerning Technology (Die Frage nach der Technik, 1954), https://en.wikipedia.org/wiki/The_Question_Concerning_Technology

Jacques Ellul, 1954, La technique, ou, l’enjeu du siècle (The Technological Society), vía John A. Coleman, ca. 2010, Jacques Ellul’s The Technological Society Re-Visited, en: http://journals.sfu.ca/rpfs/index.php/rpfs/article/view/92/91

...

Foucault

Deleuze & Guattari

Virilio...



Illich, Borremans, CIDOC

The idea has this explanation by Ivan Illich, long an associate of Valentina Borremans: "Convivial tools are thosewhich give each person who uses them the greatest opportunity to enrich the environment with the fruits of his vision. Industrial tools deny this possibility to those who use them and they allow their designers to determine the meaning and expectations of others. Most tools today cannot be used in a convivial fashion."

Hernando Calla, 2012, La Convivencialidad de Iván Illich ¿Una teoría general de las herramientas?, en: https://anarkobiblioteka3.files.wordpress.com/2016/08/la_convivencialidad_de_ivc3a1n_illich_-_hernando_calla.pdf (también descargado a disco duro propio)




Amador Fdz Savater, 2015, La revolución como problema técnico: de Curzio Malaparte al Comité Invisible, en: https://www.eldiario.es/interferencias/Curzio_Malaparte-Comite_Invisible_6_447315274.html




Barcelona Digital City

Francesca Bria / movimiento hacker 1990-2000: soberanía tecnológica




Decidim, 2019, Decidim White Paper, en: https://docs.decidim.org/whitepaper/en/decidim-a-brief-overview/




Decode




Evgeny Morozov



Bifo

Tangle / ver también "rueda de cambio" de Harvey...

General Intellect

Ingeniero, economista...

Tangle



Políticas científicas

  • Castells, 1997, La era de la información... Japón, Corea, China?
  • Leonardo Camprubí, 2019?, Los ingenieros de Franco...
  • M. Mazzucato, El estado emprendedor, Value...




Posts varios arquitecturaContable

Illich

Bifo; General Intellect, ingenieros

McKenzie Wark, abstracción, hackers?? Bogdanov?

Mason: General Intellect

Políticas tecnocientíficas, 2018?

Nuevos devenires cíborg; Negri & Hardt; Haraway

Mazzucato, incluso post de DP

Otros: Lección clausura MIATD 2017?



Otras notas

La conversación en el espacio y el tiempo, la construcción dialógica de un pensamiento y unas prácticas o... la jaula de grillos y gallitos...¿Hm?